尋找鄭州夕陽(yáng)樓

夕陽(yáng)樓石碑出土?xí)r的情景

　　鄭州商城西城墻與南城墻城臺(tái)今貌，李商隱詩(shī)中的重城與夕陽(yáng)樓舊址依然氣勢(shì)磅礴。

夕陽(yáng)樓樓址遺存

　　□文/圖 閻鐵成

　　鄭州古有夕陽(yáng)樓，雄踞重重城臺(tái)之上，疊栱飛檐，畫(huà)棟雕梁，高聳入云，蔚為壯觀。登樓極目，嵩岳巍巍，黃河滔滔，滿(mǎn)天霞落，煙樹(shù)云繞，萬(wàn)千氣象。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)雅士文人，在此或觀覽江山，或登高抒志，或憑吊懷古，或接風(fēng)送行，吟詩(shī)賦詞，唱出了人們心向往之的絢麗風(fēng)景。

　　然而，這一勝景卻隨著悠悠歷史煙云飄散得無(wú)影無(wú)蹤。它建于何時(shí)？何等模樣？又發(fā)生過(guò)怎樣的故事？尋找夕陽(yáng)樓，成為鄭州人揮之不去的情愫。

　　千秋詩(shī)文千秋樓

　　自古“詩(shī)以樓起，樓以詩(shī)名”，夕陽(yáng)樓聞名天下，始于詩(shī)作。

　　唐大和九年（835年）暮春，在鄭州街市川流不息的人群中，一位22歲的青年滿(mǎn)懷心事，獨(dú)自穿街過(guò)巷，登上城臺(tái)之上的夕陽(yáng)樓。這位青年，兩次進(jìn)士落第，頓挫之際，登樓望遠(yuǎn)，舒緩愁緒。他遠(yuǎn)眺茫茫山色和滔滔大河，近觀城內(nèi)往來(lái)奔波的人流，壯志難酬，揮筆寫(xiě)下《夕陽(yáng)樓》：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問(wèn)孤鴻向何處，不知身世自悠悠?！痹?shī)作沉郁真摯，成為抒懷的經(jīng)典之作。這位年輕人就是日后璀璨詩(shī)壇的李商隱。一人，一樓，一詩(shī)作，李商隱定格了一個(gè)流傳千古的詩(shī)境。從此，夕陽(yáng)樓住進(jìn)了人們的心中，成為抵達(dá)鄭州之人追尋的文化地標(biāo)。

　　宋治平三年（1066年），龍圖閣學(xué)士祖無(wú)擇到鄭州任知州，金秋時(shí)節(jié)，氣爽景明，這位才華橫溢又仕途得志的上蔡人，邀請(qǐng)同僚登高賞秋。夕陽(yáng)樓上，一行人覽壯麗山河，抒治國(guó)之志，酒酣心瀾，詩(shī)意飛揚(yáng)，釀就一場(chǎng)詩(shī)的盛宴。在康熙年間的《鄭州志》中，后人追記了宋代這次盛宴中的十二首唱和詩(shī)作。

　　這次詩(shī)賦盛宴影響挺大，引來(lái)詩(shī)家心向往之。宋代，曾被蘇東坡贊譽(yù)為理致超然、文章典麗的著名文學(xué)家晁說(shuō)之來(lái)了，且不止一次，詩(shī)中寫(xiě)滿(mǎn)眷戀：“太平時(shí)節(jié)古來(lái)少，卻上迷樓一望休?！泵鞔?，鄭州知州馮振來(lái)了，特意選此與朋友作別；清代，“一代詩(shī)宗”王士禎來(lái)了，乾隆年間解元朱景英也來(lái)了，這位湖南人借登夕陽(yáng)樓表達(dá)對(duì)中原文化的仰慕……

　　夕陽(yáng)樓成就詩(shī)作，詩(shī)作讓夕陽(yáng)樓成為詩(shī)賦中的永恒。

　　屢興屢毀空悠悠

　　詩(shī)中的夕陽(yáng)樓勝景無(wú)數(shù)，歲月中的夕陽(yáng)樓卻充滿(mǎn)坎坷。

　　有人說(shuō)，夕陽(yáng)樓建于北魏，也有說(shuō)建在唐初，但至少在1200年前的晚唐時(shí)期，它已經(jīng)成為一座引人入勝的名樓，才會(huì)有李商隱的登樓抒懷。

　　但夕陽(yáng)樓屢建屢毀?；蛟S是在北宋末年的戰(zhàn)火中，夕陽(yáng)樓傾塌了，南宋人朱弁在《曲洧舊聞》中記述：“鄭州有夕陽(yáng)樓，今廢而不修也?！泵鞒?，明王朝重整山河，夕陽(yáng)樓立了起來(lái)。不久，遭風(fēng)雨侵襲又坍圮了，只留下李商隱的詩(shī)碑。參與編纂《永樂(lè)大典》的孫子良、河南參議高信、河南僉事曹璉都在詩(shī)中提道：“駐蹕碑橫猶有字，夕陽(yáng)樓廢尚存詩(shī)?！鼻宄?，全國(guó)進(jìn)行過(guò)一次大規(guī)模的名勝修復(fù)，夕陽(yáng)樓又重建起來(lái)，于是有了王士禎的“夕陽(yáng)山映夕陽(yáng)樓”。但它很快又傾廢了，“剩有殘碑臥蒼蘚，斜陽(yáng)去水總悠悠?！?/p>

　　清道光十八年（1838年），甘肅人王憲出任鄭州知州，夕陽(yáng)樓再一次迎來(lái)重生。道光年間，清王朝的康乾盛世早已遠(yuǎn)去，在西方列強(qiáng)的咄咄逼迫下，朝廷上下正在陷入無(wú)所作為的庸政之中，積弊的社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩不安。

　　但仍有一批仁人志士不甘沉淪，兢兢業(yè)業(yè)踐行著濟(jì)世救國(guó)的理想。王憲不僅政績(jī)卓著，還以詩(shī)書(shū)昭世。王憲來(lái)到鄭州時(shí)，這里城池破敗，廨殘橋毀。在查訪莊村時(shí)，他發(fā)現(xiàn)此地臨近黃河，常年水患，每年百姓都無(wú)力繳稅，官吏卻在緊逼，家破逃亡的達(dá)到千百人。

　　王憲在州衙調(diào)閱案卷時(shí)看到，從嘉慶元年（1796年）至道光十七年（1837年），紳民請(qǐng)求減免賦稅，呈訴長(zhǎng)達(dá)四十余年，卻一直無(wú)人理會(huì)。王憲追問(wèn)小吏原因何在，小吏回答：豁免的費(fèi)用數(shù)額較大，沒(méi)人敢承擔(dān)責(zé)任。王憲拍案而起，他說(shuō)，黎民百姓困頓至此，難道我們還在斤斤計(jì)較個(gè)人得失嗎？“我當(dāng)任之?！蓖鯌椓钊瞬楫€造冊(cè)，結(jié)清直報(bào)戶(hù)部。在王憲的秉直力爭(zhēng)下，豁免了鄭州的地丁、漕米賦稅。而后，他發(fā)動(dòng)沿河各村協(xié)防出力，勤巡嚴(yán)防，筑堤修壩，整治鄭州河段，終使年年為患的河段保持三汛安瀾。

　　王憲一邊解決民生大事，一邊重飭殘破城郭。在他的治理之下，傾圮的東里書(shū)院重開(kāi)廣廈數(shù)十間，“大庇寒士”；被大水沖毀已久的熊兒河橋得以修復(fù)；城內(nèi)的名勝地侯月臺(tái)面貌一新，夕陽(yáng)樓重立城頭，還懸掛上“夕陽(yáng)樓”的大匾。王憲殫精竭慮，讓破敗的鄭州轉(zhuǎn)現(xiàn)生機(jī)，成為晚清地方吏治的一束亮光。

　　道光二十年（1840年），王憲離任，“百姓扶老攜幼，攀轅號(hào)呼，不忍公去”，還為他豎立一座功德碑。而在他的離職感言中，王憲道出自己的情結(jié)：“西風(fēng)一笑別雄州，攜客人來(lái)感官游。紅籍香巾頻駐馬，黃河聲里看登州。波連三水秋同漲，雨落千村愿未酬。記取他年鴻爪印，系情多在夕陽(yáng)樓?！蓖鯌椬隽四敲炊嗍聝海í?dú)對(duì)夕陽(yáng)樓重立城臺(tái)一往情深。或許，修復(fù)的夕陽(yáng)樓正寄托著他“天下興亡，匹夫有責(zé)”的良苦用心。

　　夕陽(yáng)樓重新屹立在了鄭州城臺(tái)。晚清鄭州詩(shī)人司星聚在《西城煙柳》一詩(shī)中寫(xiě)下：“偶向夕陽(yáng)樓上坐，喜看圖畫(huà)聽(tīng)人聲?！?/p>

　　然而好景不長(zhǎng)，很快，夕陽(yáng)樓隨著清王朝的傾覆而再次倒塌。這一次它走得徹底，樓沒(méi)了，李商隱的詩(shī)碑也沒(méi)了，只留下白云千載空悠悠的傳說(shuō)。

　　撲朔迷離斯樓址

　　在或者不在，夕陽(yáng)樓都是別樣的風(fēng)景。在，人們沉醉其中；不在，人們追尋其蹤。

　　從詩(shī)文和歷代文獻(xiàn)記載來(lái)看，夕陽(yáng)樓是建在鄭州的。然而唐代流傳下來(lái)的李商隱《夕陽(yáng)樓》中有一個(gè)自注云：“夕陽(yáng)樓在滎陽(yáng)?！?/p>

　　又有人提出，唐代鄭州州治在滎陽(yáng)武牢，唐代蕭澣所建的夕陽(yáng)樓，應(yīng)在滎陽(yáng)武牢?！杜f唐書(shū)·文宗紀(jì)》載：“大和七年（833年）三月，以給事中蕭澣為鄭州刺史”，相傳在此期間，蕭澣重建夕陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)李商隱正在鄭州，蕭澣賞識(shí)李商隱才華，兩人成為好友，常常相伴登臨夕陽(yáng)樓，不料僅僅二年，蕭澣便被貶遂州，李商隱失去知己，又再試不第，愁緒苦悶之際，獨(dú)登夕陽(yáng)樓，唱出了那首千古絕唱。李商隱所詠《夕陽(yáng)樓》，的確是在蕭澣別離鄭州刺史之時(shí)。

　　理清鄭州州治問(wèn)題，是澄清夕陽(yáng)樓建于何處的關(guān)鍵。翻閱歷史可知，東魏時(shí)期，名為鄭州的行政建制首現(xiàn)今日許昌。隋開(kāi)皇三年（583年），鄭州州治北遷，地點(diǎn)是滎陽(yáng)武牢。隋開(kāi)皇十六年（596年）鄭州州治再遷，遷至管城（今鄭州城區(qū)），改鄭州為管州。10年后，管州復(fù)稱(chēng)鄭州，今天的鄭州城區(qū)，在歷史上第一次被稱(chēng)之為鄭州。但唐武德四年（621年）鄭州州治又遷滎陽(yáng)武牢。直到唐貞觀七年（633年），鄭州州治才重由武牢遷管城，鄭州州治再無(wú)遷移。既然如此，唐大和七年（833年）時(shí)的鄭州，應(yīng)該是以管城為治的今日鄭州，蕭澣所做的鄭州刺史，應(yīng)當(dāng)是以管城為治的鄭州刺史，他所建的夕陽(yáng)樓，應(yīng)該在今日的鄭州城區(qū)無(wú)疑。

　　為什么會(huì)有夕陽(yáng)樓在滎陽(yáng)的“自注”?史載，鄭州以管城為治期間，竟有兩次改稱(chēng)滎陽(yáng)郡，一次是隋大業(yè)三年（607年），一次是唐天寶元年（742年）?；蛟S，比鄭州名字早了800年的滎陽(yáng)稱(chēng)謂更具厚重感，唐代許多詩(shī)文大家說(shuō)到鄭州時(shí)，常以滎陽(yáng)代之，王維當(dāng)年路過(guò)鄭州時(shí)就詠詩(shī)《早入滎陽(yáng)界》。白居易回故里省親，寫(xiě)的也是《宿滎陽(yáng)》。這樣看來(lái)，李商隱將夕陽(yáng)樓注為滎陽(yáng)，也是隨風(fēng)附雅了。

　　夕陽(yáng)樓應(yīng)該就在今日的鄭州城區(qū)內(nèi)，它準(zhǔn)確地理位置的發(fā)現(xiàn)，純屬偶然。

　　2008年金秋，鄭州老城城池修復(fù)工程啟動(dòng)，工人在拆除建在城墻西南城角上的一處院落后，一棵石榴樹(shù)映入眼簾，它是一棵身軀碩大的百年老樹(shù)，碗口粗的幾條軀干扭著勁兒四散著擎向天空，形成一簇優(yōu)雅的樹(shù)冠。人們不忍伐去，決定移栽。12月9日這天，人們小心翼翼在石榴樹(shù)的根部開(kāi)挖出一個(gè)圓形的土球，將大部分樹(shù)根完好包裹其中，但是，還是有一支粗大的根莖虬曲著深深扎向地下，人們不得不決定截掉。當(dāng)镢頭錛向樹(shù)根的瞬間，只聽(tīng)“咣當(dāng)”一聲，震得手臂發(fā)麻，人們驚呼：“樹(shù)根下有石頭！”

　　拂去泥土，果然，石榴樹(shù)竟然長(zhǎng)在一塊大石板上，這讓人十分好奇。人們一點(diǎn)點(diǎn)清理著，一塊刻有大字的青石石碑越發(fā)清晰了，是一塊碩大的半截碑，盡管只有碑的下半部，但殘高還有86厘米、寬57厘米、厚14厘米,碑面上，以雙鉤線刻法雕刻的“陽(yáng)樓”二字，雄渾凸顯。文物專(zhuān)家聞?dòng)嵍鴣?lái)，喜出望外：“這就是一直在尋找的明代夕陽(yáng)樓碑??！”

　　一通碑刻的出土，令夕陽(yáng)樓樓址一錘定音。它，就在鄭州的重城之上。

　　一朝面世露崢嶸

　　在鄭州中心城區(qū)的南順城街與城南路，巍然聳立著鄭州老城的西城墻和南城墻，兩墻匯合處的城墻西南角，形成一座高大雄偉的城臺(tái)。盡管飽經(jīng)滄桑歷經(jīng)風(fēng)雨，又慘遭人們肆意拆挖，然而城臺(tái)龐大偉岸的“骸骨”依然高昂，它高20米、寬40米，是鄭州老城墻四個(gè)城角中最為崔巍雄渾者，即便在今天周邊高樓的林立中，其磅礴之勢(shì)依然。這就是李商隱詩(shī)中所說(shuō)的重城，當(dāng)年的夕陽(yáng)樓，便坐落在這城臺(tái)之上。

　　順著登城的木梯轉(zhuǎn)經(jīng)兩個(gè)平臺(tái)，才能登上城墻，再沿著城墻頂部木棧道爬上一段陡坡，方可抵達(dá)城臺(tái)。登上城臺(tái)，頓感天高地闊。雖然

　　已看不見(jiàn)遠(yuǎn)山大河，但現(xiàn)代高樓大廈形成的街市天際，展現(xiàn)出了另一種美麗。遙想當(dāng)年，在這雄偉的城臺(tái)之上，還巍然矗立著高高的樓閣，李商隱們登上重城再上樓，眼前展現(xiàn)的該是一幅怎樣令人澎湃的壯麗畫(huà)景啊！

　　歷史記載，夕陽(yáng)樓是中國(guó)古代建筑最早的樓閣之一，與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、鸛雀樓、滕王閣等并為天下名樓。夕陽(yáng)樓樓址的發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了重建夕陽(yáng)樓的聲聲呼吁。

　　夕陽(yáng)樓是鄭州悠久歷史的標(biāo)志之一。夕陽(yáng)樓始建于北魏，距今約1500年，其腳下的城墻更早?？脊虐l(fā)現(xiàn)，鄭州城墻筑于3600年前的商代。從那時(shí)起，鄭州城城址不移，人脈不息，是當(dāng)今世界城市群中年齡最長(zhǎng)的城市之一?；蛟S，重修夕陽(yáng)樓，可以讓人們更能領(lǐng)略鄭州豐厚的歷史。

　　夕陽(yáng)樓是鄭州燦爛文化的魂魄。據(jù)考證，《詩(shī)經(jīng)》160首國(guó)風(fēng)詠唱中，鄭州人的作品占了六分之一。49000首皇皇唐詩(shī)中，鄭州人杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱、李頎等人寫(xiě)了6000余首，占了八分之一。這是何等的輝煌！或許重修夕陽(yáng)樓，可以讓人們品味鄭州人的詩(shī)意情懷。

　　夕陽(yáng)樓是鄭州傳承文明的擔(dān)當(dāng)。如其他天下名樓一樣，夕陽(yáng)樓也是屢毀屢建。據(jù)記載，滕王閣修建了29次，現(xiàn)樓為1989年在原址重建；黃鶴樓修建了30次，現(xiàn)樓為1981年在距原址1000米處重建；鸛雀樓為1997年在原址附近重建；岳陽(yáng)樓最后一次重建于1867年。盛世修樓，中華文明就是在屢毀屢興中傳承并走向輝煌的，不修復(fù)何以來(lái)傳承。

　　欣喜的是，由鄭州市政府主導(dǎo)的全面保護(hù)鄭州歷史文化的宏偉規(guī)劃正在推進(jìn)?；蛟S，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們將能再次看到夕陽(yáng)樓這座天下名樓的風(fēng)采。