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清代詩人袁枚會怎么評價“吃播”

河南手機報 08-23 07:27 責編:周玉箏 我要分享

  

【大開眼界】

>>袁枚會怎么評價“吃播”

  

追求流量變現的“吃播”并不少見,其中甚至還有做烤全牛、蒸駱駝、百雞宴的,純?yōu)槲矍颍┤£P注。不過最近,那些粉絲成群、點贊動輒上萬的“吃播”主播紛紛下線了,饕餮視頻被清空了。這是一件值得叫好的事情。

“吃播”現象的成因,暫不討論,單說其中的餐飲浪費問題,則是板上釘釘的。有人可能會說,不就是“大胃王”在搞展示嘛,娛樂娛樂大眾,跟餐飲浪費搭不上界吧?

不錯,現在的年輕人沒有餓肚子的記憶,看這些“吃播”時,很難和浪費糧食掛上鉤。但“吃播”的實質就是浪費糧食。很多“大胃王”主播,都是直播時胡吃海塞,下了直播就催吐。這就是暴殄天物。

吃飯為了什么?吃飽,吃好。但是“吃播”跟這兩方面沒有絲毫關系,純粹是表演。陳佩斯表演吃面條,不用真面條,也能傳情達意?!俺圆ァ边@種表演,既沒有技術含量,又沒有社會價值,要它何用?

清代詩人袁枚是有名的美食家,他寫了一本《隨園食單》,介紹天下美食。在這本描寫了300多種菜式的書中,專門辟有一章《戒暴殄》,頭一句話說:“暴者不恤人功,殄者不惜物力?!敝背獠惋嬂速M現象,高揚珍惜物力理念。他要是看到“吃播”,不知道會氣成什么樣。

總之,健康的飲食,不是建立在浪費的基礎上;健康的生活,絕非煮鶴焚琴那般大煞風景,而是如孔子所說,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”。(人民網)


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