以瓷為媒,助力創(chuàng)建東亞文化之都——開(kāi)封市博物館藏日本粉彩人物瓷瓶鑒賞
中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器的生產(chǎn)和使用,極大地影響了人們的生產(chǎn)生活。中國(guó)從東漢即開(kāi)始了成熟青瓷的生產(chǎn),并通過(guò)陸上與海上絲綢之路向外傳播制瓷技術(shù)與文化。受越窯青瓷生產(chǎn)技術(shù)的影響,與中國(guó)大唐毗鄰的高麗從9世紀(jì)開(kāi)始了瓷器的生產(chǎn);而直至16世紀(jì)中晚期,日本的瓷使用器一直依賴進(jìn)口,此后,在吸收與借鑒中國(guó)與朝鮮制瓷技術(shù)的基礎(chǔ)上,日本開(kāi)始走上了自主瓷器生產(chǎn)的道路,并在發(fā)展過(guò)程中逐步融合自身文化和民族個(gè)性,創(chuàng)造性地生產(chǎn)出了伊萬(wàn)里瓷器等獨(dú)具日本民族風(fēng)格特征的瓷器樣式和種類。不論是清麗素雅的高麗青瓷,還是絢麗多彩的伊萬(wàn)里瓷器,都是在中國(guó)瓷器文化影響下產(chǎn)生的瓷器珍品,反映出中、日、韓三國(guó)之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化交流。開(kāi)封市博物館藏的這對(duì)日本粉彩人物瓷瓶是日本昭和時(shí)期的瓷器珍品,是融合中國(guó)制瓷技術(shù)與日本民族特色的典型器物,具有濃郁的日本瓷器風(fēng)格。
此瓶?jī)杉?,為?duì)瓶,高31厘米,口徑13.3厘米,底徑11厘米。瓶圓唇,束頸,蛋殼形腹,餅形圈足,圈足內(nèi)側(cè)有描金“京都”二字。紋飾較繁縟,腹部主題紋飾以粉彩菊花紋飾為地,有三開(kāi)光,開(kāi)光內(nèi)分別繪制日本傳統(tǒng)的武士圖、嬰戲圖、仕女圖,反映了日本三個(gè)主要社會(huì)群體的生活狀態(tài),從武士、仕女、嬰孩的數(shù)量來(lái)看,都是5人,反映了日本社會(huì)崇尚單數(shù)的社會(huì)習(xí)俗。與中國(guó)崇尚好事成雙的偶數(shù)相比,日本人更偏愛(ài)奇數(shù),自古以來(lái)日本民族就有以奇為美的數(shù)字概念,認(rèn)為單數(shù)象征吉祥,這種數(shù)字所折射的心理文化也反映出中日文化的差異。對(duì)瓶開(kāi)光外菊花紋飾遍布器身,是日本傳統(tǒng)的圖案特色?!熬占y”是日本歷史悠久的傳統(tǒng)紋飾,其中比較知名的愛(ài)菊之人當(dāng)屬鐮倉(cāng)時(shí)代的后鳥羽天皇,他不僅把菊紋作為自己的印記標(biāo)志,還會(huì)在自己參與制作的日本刀的刀莖上刻上菊紋。其實(shí)追根溯源,日本的“菊文化”能追溯到更早的時(shí)候,在后鳥羽天皇之前的八世紀(jì)左右,日本已經(jīng)深受唐文化的影響,在詩(shī)歌、繪畫中已有相當(dāng)多菊花的元素,反映出日本對(duì)于菊花的喜愛(ài)。
粉彩在我國(guó)始創(chuàng)于康熙,極盛于雍正。日本產(chǎn)粉彩瓷器受中國(guó)粉彩瓷器影響頗深。日本因是道人葛質(zhì)在《翻刻<陶渝>序》中記載:“其他諸窯,都仿效漢樣,自青、白、黑、紫、五彩、青花,雖不能佳,莫不咸備?!狈鄄屎臀宀氏啾龋浯虻琢显谘趸U和氧化硅的混合物中加入了氧化砷,這種加了粉的彩有一種微微泛紅的偏乳狀白,賦予了粉彩瓷器淡雅的朦朧美。粉彩經(jīng)中國(guó)傳入日本,其瓷器的著色技術(shù)、裝飾風(fēng)格及技法,都派生于中國(guó)瓷器,但在它們的發(fā)展中,很快融入了本民族的創(chuàng)意,具有華貴艷麗、獨(dú)具一格的彩瓷風(fēng)格,形成了日本瓷器獨(dú)特的藝術(shù)魅力,同時(shí)也是中日瓷器文化交流的實(shí)物見(jiàn)證與最好注腳。日本瓷器開(kāi)光裝飾選材更注重生活和趣味性,很可能是受到日本當(dāng)時(shí)盛行的浮世繪繪畫特點(diǎn)和它表達(dá)的庶民文化對(duì)世俗生活向往的文化影響。
來(lái)源:開(kāi)封市博物館