推動(dòng)理論走深走實(shí)走心（學(xué)思想 強(qiáng)黨性 重實(shí)踐 建新功）

????□辛世俊

????馬克思指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度?！边@段話告訴我們：理論并不能自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己，理論要實(shí)現(xiàn)自己，一方面取決于國(guó)家現(xiàn)實(shí)的需要，另一方面也決定于理論能否說服人，能否掌握群眾。思想建黨、理論強(qiáng)黨是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)光榮傳統(tǒng)，也是克敵制勝的法寶。黨的十八大以來，黨的創(chuàng)新理論傳播從內(nèi)容到形式都發(fā)生了深刻變化，滿足為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增強(qiáng)思想動(dòng)力的迫切需求，更需要推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論往深里走、往實(shí)里走、往心里走。

????理論傳播存在的主要問題

????一般性文章多，策劃意識(shí)不強(qiáng)。一些理論版面往往配合一些時(shí)間節(jié)點(diǎn)，發(fā)表一些理論文章，例如黨的二十大召開，發(fā)一段時(shí)間的宣傳文章就過去了。但黨的創(chuàng)新理論是一個(gè)內(nèi)涵豐富、博大精深的理論體系，需要持續(xù)宣傳、長(zhǎng)期宣傳。其實(shí)，對(duì)于黨的二十大報(bào)告提出的概括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”等，都可以持續(xù)策劃選題進(jìn)行宣傳，把問題談深談透。

????慣用文件語言，學(xué)理分析不夠。文件語言是上級(jí)給下級(jí)提要求的，一般是“要字結(jié)構(gòu)”，譬如“要怎么看、怎么做”“要達(dá)到什么目的”等，但理論宣傳是講道理的，不是給下級(jí)提要求的，所以不能重復(fù)上級(jí)文件語言。譬如，黨的二十大閉幕以后，各級(jí)報(bào)紙發(fā)表了大量宣傳黨的二十大精神的文章，但大都是引用黨的二十大報(bào)告的原話，進(jìn)行深度學(xué)理分析的很少，如果把這一時(shí)期的宣傳文章集中起來看的話，就感覺大同小異，缺乏理論深度。實(shí)際上，黨的二十大報(bào)告博大精深，但往往提出“是什么”，并沒有用較大篇幅闡述“為什么”，這就給理論宣傳留下極大的解讀空間。

????解讀隨意，精準(zhǔn)把握不足。學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)，理論宣傳有紀(jì)律。弄清楚黨的創(chuàng)新理論的道理、學(xué)理、哲理，是理論宣傳應(yīng)該做的，但前提是必須正確理解黨的創(chuàng)新理論。譬如，黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》），對(duì)黨的創(chuàng)新理論實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的飛躍的表述是不一樣的。毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。有些同志想當(dāng)然地認(rèn)為既然毛澤東思想是第一次飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是第二次飛躍，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是第三次飛躍。這樣的解讀與《決議》的說法是不一致的。到底怎樣理解“根本觀點(diǎn)”？根據(jù)《決議》提出的觀點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨要牢牢把握的根本問題只有一個(gè)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么。按照中宣部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（2023年版），共列出19個(gè)專題，這算不算19個(gè)根本觀點(diǎn)？對(duì)于黨的創(chuàng)新理論的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)，不能隨便提出自己的“新看法”，精準(zhǔn)理解是做好黨的創(chuàng)新理論宣傳的基本前提。

????千篇一律，“三貼近”不足。只有“接地氣”，才能“沁人心”。黨的創(chuàng)新理論是科學(xué)的理論、時(shí)代的理論、實(shí)踐的理論、人民的理論，科學(xué)回答了世界之問、中國(guó)之問、時(shí)代之問、人民之問。習(xí)近平總書記指出：“這兩年，我去了中國(guó)很多貧困地區(qū)，看望了很多貧困家庭，他們渴望幸福生活的眼神深深印在我的腦海里。”這段話的感人之處，在于習(xí)近平總書記在與群眾拉家常中注意到群眾的眼神，從群眾的眼神里看到他們渴望幸福生活、擺脫貧困的急切心情。正是群眾渴望幸福生活的眼神使習(xí)近平總書記時(shí)刻牽掛著群眾。而我們的理論宣傳文章總是高高在上，脫離群眾的生活實(shí)際，這樣的文章自然沒有人愿意看。

????大話套話連篇，生動(dòng)活潑不足。理論宣傳也要求創(chuàng)新，由于脫離實(shí)際，要說的實(shí)情不多，只好在文字上、形式上下功夫。譬如，現(xiàn)在最時(shí)髦的題目就是“三大邏輯”，即歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，似乎只要把這幾個(gè)邏輯搬出來，就比較“高大上”了，如果把最近一個(gè)時(shí)期理論宣傳文章的題目集中起來，“三大邏輯”絕對(duì)排名第一。一開始感覺這個(gè)題目很新穎，但大家都這樣用，就沒有新意了，沒有人愿意看。

????四平八穩(wěn)，缺乏戰(zhàn)斗精神。當(dāng)前，我國(guó)民眾思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)。從輿論場(chǎng)來看，人們思想觀念的多樣性更加明顯。拜金主義對(duì)人性的奴役、個(gè)人主義對(duì)集體主義的沖擊、資本主義與社會(huì)主義的競(jìng)爭(zhēng)、自由主義對(duì)愛國(guó)主義的消解等，使思想領(lǐng)域魚龍混雜，各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)，實(shí)際生活中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在學(xué)科中“失語”、在教材中“失蹤”、在論壇上“失聲”的現(xiàn)象確實(shí)存在。但我們很少看到有紙質(zhì)媒體組織專家學(xué)者撰文進(jìn)行反擊。以正面宣傳為主，并非不對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批判，偉大斗爭(zhēng)精神在理論傳播中沒有得到應(yīng)有體現(xiàn)。

????提升理論宣傳影響力的對(duì)策建議

????進(jìn)一步提升對(duì)理論宣傳重要性的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出：“‘謊言重復(fù)一千遍就會(huì)變成真理?！鞣N敵對(duì)勢(shì)力就是想利用這個(gè)邏輯！他們就是要把我們黨、我們國(guó)家說得一塌糊涂、一無是處，誘使人們跟著他們的魔笛跳舞。各種敵對(duì)勢(shì)力絕不會(huì)讓我們順順利利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這就是為什么要鄭重提醒全黨必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的一個(gè)原因。這場(chǎng)斗爭(zhēng)既包括硬實(shí)力的斗爭(zhēng)，也包括軟實(shí)力的較量?！秉h的創(chuàng)新理論是我們黨和國(guó)家的思想旗幟、行動(dòng)指南和根本遵循，越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，越需要用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂、統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。黨媒是弘揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論的主陣地，應(yīng)當(dāng)牢固樹立陣地意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，作出無愧于時(shí)代要求的新貢獻(xiàn)。

????提升理論編輯隊(duì)伍素質(zhì)。建議各級(jí)宣傳部門對(duì)黨媒理論編輯經(jīng)常進(jìn)行政治和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。編輯是稿件的第一把關(guān)人，如果編輯政治思想不過硬、業(yè)務(wù)不精湛，拿到一篇稿子就無法定奪，更不要說做選題策劃了。隨著大量老編輯退休，新老交替成為必然趨勢(shì)，提升理論編輯隊(duì)伍素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。

????加強(qiáng)作者隊(duì)伍建設(shè)。新時(shí)代以來，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的，我們的學(xué)習(xí)和宣傳也應(yīng)該是生動(dòng)的，不能僅停留在對(duì)一些概念的闡釋上。應(yīng)緊密聯(lián)系黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，聯(lián)系這些年來我們走過的極不尋常、極不平凡的歷程，聯(lián)系我們深化改革開放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐，聯(lián)系國(guó)際環(huán)境發(fā)生的深刻變化，深刻領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論的精髓要義。應(yīng)經(jīng)常組織專家學(xué)者深入基層調(diào)查研究，一是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從偉大成就中感悟思想的力量；二是發(fā)現(xiàn)理論宣傳存在的問題，找到解決的辦法和途徑。理論文章不接地氣的原因是作者不了解基層情況，宣傳部門牽頭，調(diào)研中的很多問題就會(huì)迎刃而解。（作者系鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）