田間鄉(xiāng)野，探尋歷史人文與傳說

　　10月24日，正是深秋時節(jié)，柿子掛滿樹梢，野菊開得燦爛，訪古尋蹤·南陽文保公益團(tuán)隊組織20余名志愿者走進(jìn)臥龍區(qū)潦河坡鎮(zhèn)，踏訪這里厚重的山水地理，尋訪山野里的人文歷史，探尋凝固在石上的遠(yuǎn)古“史詩”——巖石文。

　　和南陽不少山野村落一樣，潦河坡的峰巒起伏中、阡陌縱橫間，也散落著諸多歷史人文碎片，那些久遠(yuǎn)的遺存、流傳至今的傳說，無不為南陽雄渾厚重的人文歷史畫卷增添了一抹抹斑斕色彩。

　　山野訪古尋蹤

　　王莽攆劉秀 留下幾多傳說

　　“王莽攆劉秀”的傳說在南陽廣為流傳，可謂曠日持久、遺跡遍布，潦河坡鎮(zhèn)也不例外，這里的山水溝壑中，留下了諸多與光武帝劉秀相關(guān)的傳說故事。

　　潦河坡鎮(zhèn)溝口村山頂上有座懸天樓？這引起了大家的濃厚興趣。在潦河坡鎮(zhèn)文化站站長方振磊的帶領(lǐng)下，大家向著山頂進(jìn)發(fā)。滿山及腰深的黃背草“熱情”地將針芒“送”給客人，刺得大家邊走邊拔?！包S背草能蓋草房，諸葛亮就用它蓋的草廬?！敝驹刚咝焓恳阏f。原來，山野的一把草也沾滿了歷史的風(fēng)煙。

　　行至山頂，便見一塊下部平坦的巨石，上部形似石猴頭，十分逼真，方振磊說：“也許吳承恩曾到此一游，有感而發(fā)才塑造出孫悟空哩?！弊呓矗街奘掠幸粔K比它小了很多的石塊在支撐著它，兩者的空間可容納數(shù)人。“這就是懸天樓?！狈秸窭谡f，傳說當(dāng)年劉秀被王莽追殺，跑到這里時嫌天太熱，遂用一塊石頭支起巨石在下面乘涼。懸天樓竟然不是樓，大家紛紛鉆進(jìn)巨石下，體驗(yàn)劉秀“乘涼”的感受。

　　潦河坡鎮(zhèn)李莊村有兩塊渾然天成的巨石床，這就是群眾口口相傳的劉秀床。劉秀床不遠(yuǎn)處，還有數(shù)塊巨石組成了蠶形陣容，其中一塊巨石上有不同形狀的凹穴，是“劉秀鍋臺”所在處。方振磊說，劉秀晚上在石床休息，天亮后需要做飯，“你們看，這石頭上有石鍋灶、石瓢，這個是小湯匙，還有鍋鏟……”

　　“王莽攆劉秀的傳說在潦河坡比較多?！狈秸窭谡f，除懸天樓、劉秀床外，還有劉秀井、劉秀拴馬石、摞摞石等傳說故事。大家邊聽邊熱烈討論起劉秀與南陽的種種關(guān)聯(lián)及漢代南都帝鄉(xiāng)的繁華往事。

　　山野巖石文 遠(yuǎn)古神秘史書

　　近年來，南陽巖石文（巖畫）的研究引人矚目。在潦河坡鎮(zhèn)峰巒起伏的山野里，也分布著一些巖石文，石頭上的凹穴、圖像，記載著亙古洪荒的原史。

　　在溝口村山坡上，一處分布有兩排各六個凹穴的石頭引起了志愿者的關(guān)注，大家邊拍照邊討論解讀。另一塊一人多高的巨石上，頂部石尖明顯有人工斧鑿的痕跡。方振磊說，石尖指向南方。這會不會是遠(yuǎn)古人類對方位的基本判斷呢？與后來的司南、指南針有無關(guān)聯(lián)呢？巨石上還有幾個大凹穴，又指代著什么意思呢？這些遺跡，尚有待于進(jìn)一步的研究和認(rèn)識。

　　潦河坡鎮(zhèn)周溝村有塊娘娘石，傳說與劉秀的皇后陰麗華相關(guān)。但志愿者們發(fā)現(xiàn)這塊娘娘石另有極大的研究價值：石身上除凹穴外，還有數(shù)道人工“溝壑”；除群眾稱為“娘娘手掌印”的圖案外，不同位置還有一處圖案。志愿者牛童初步分析發(fā)現(xiàn)，“溝壑”形似“人”字，娘娘掌印似乎是一個字；另一處圖案要么是形似陽烏的動物，要么是篆體的“天”。他的分析引起大家極大興趣。大家約定改日拓片后好好進(jìn)行分析。

　　志愿者們還翻山越嶺，到溝口村大棒山探訪石頭上的遠(yuǎn)古生殖崇拜符號，到大溝村對紫山上遙望紫山等數(shù)架孤山，在踏訪探尋中感受厚重的歷史人文。訪古尋蹤·南陽文保公益團(tuán)隊領(lǐng)隊喬治邦說，這些散落于鄉(xiāng)野的人文歷史、久遠(yuǎn)遺跡，是歷史留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，同樣承載著悠遠(yuǎn)厚重的歷史文化，有了它們，那些殘章斷片的城市脈絡(luò)才能綿延不絕，那些獨(dú)具魅力的人文精神就會再次照耀時空。

　　（河南手機(jī)報見習(xí)記者 蔡易珂 通訊員 李萍）